- Dans le jeu vidéo Islands of Wakfu
- Dans la saison 2 de Wakfu
- Spécificités et motivations
- Qilby est-il fou ?
Qilby (Wakfu)

Qilby est un éliatrope qui fait partie du Conseil des Six qui dirige les éliatropes. Tout comme Yugo, il est né dans un Dofus (œuf de dragon) et sa sœur jumelle dragon se nome Shinonomé.
Qilby est un scientifique et, avec l’aide de Chibi, il a mis au point les portails de téléportation Zaaps et le réseau Wik-fi qui les relie. Il a aussi inventé de nouveaux modèles d’éliacubes.
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- Spécificités et motivations
- Qilby est-il fou ?
Il est apparu pour la première fois dans l’épisode 33 de Wakfu où il prétend être le Roi des éliatrope. Cependant ceux qui ont joué au jeu Islands of Wakfu ont rapidement compris que c’est un mensonge et que Qilby a trahi Yugo (le véritable Roi).
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Dans le jeu vidéo Islands of Wakfu
Dans le jeu vidéo Islands of Wakfu, on apprend qu’à sa mort, Chibi, le Roi des éliatropes, a légué son trône à Yugo. Qilby a très mal vécu cette situation car il estimait que le trône lui revenait de droit.
Lorsque Nora va découvrir le laboratoire secret de Qilby, elle va tomber sur une projection holographique qui lui apprend les frustrations de Qilby : les éliatropes ont dû fuir leur monde d’origine à cause de l’attaque des Mécasmes. Mais Qilby ne supporte plus l’idée de devoir vivre sur une autre planète que leur planète d’origine. Il veut se venger des mécasmes et pour cela, il aurait ouvert un portail et apporté sur leur monde de la stasis (une énergie destructrice qui est l’opposée du Wakfu). Malheureusement, ce portail a permis au mécasme géant Orgonax et ses Lu-fus de les retrouver et de détruire ce qui restait de leur civilisation.
Dans ces combats, Qilby a soi-disant perdu sa sœur Shinonomé et son bras gauche.
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Dans la saison 2 de Wakfu
Dans la série TV, Qilby prétend que Yugo et Adamaï l’ont projeté dans une dimension parallèle pour le protéger. Puis qu’ils ont utilisé tout leur Wakfu pour lancer une ultime attaque qui leur a coûté la vie, mais leurs a permis de vaincre Orgonax.
Cependant, dans le jeu vidéo, on découvre que c’est Nora et Efrim qui ont utilisé tout leur Wakfu pour lancer cette ultime attaque contre Orgonax (Yugo et Adamaï étaient déjà mort à ce moment là).
En réalité, on découvre à l’épisode 51 que les éliatropes ont compris que Qilby les avait trahis. Ils se sont retournés contre lui et c’est là que le dragon Phaéris lui a carbonisé un bras, puis que Yugo l’a projeté à travers un portail dimensionnel. Mais au lieu de l’envoyer dans la dimension où étaient réfugiés les enfants éliatropes, Yugo l’a exilé dans une dimension intermédiaire appelée Dimension Blanche (épisode 52).
Dans cette dimension où il n’y a rien, Qilby ne pouvait plus s’échapper sans l’aide de son éliacube. Yugo espérait ainsi l’empêcher de nuire. Qilby y a en quelque sorte perdu le peu de raison qui lui restait, il est devenu complètement « lobotomisé », ne pensant plus à rien jusqu’à ce que Yugo et Adamaï le sorte de là par accident (épisode 33)
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Spécificités et motivations
A l’épisode 47 on découvre que Qilby est capable de donner à l’éliacube une forme de bras pour remplacer celui qui lui manque. Cette fusion décuple la puissance de Qilby et affecte à la fois son caractère et son apparence.
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Qilby révèle qu’il est le seul éliatrope à se souvenir de ses vies antérieures lorsqu’il se réincarne dans son Dofus. Au fil des millénaires, sa vie est donc devenue assez répétitive et ennuyeuse. Pour retrouver un peu goût à la vie, il voulait explorer d’autres univers mais son peuple n’avait aucune envie de partir, leur planète suffisait à leur bonheur. Alors pour les obliger à abandonner leur monde, Qilby a provoqué les Mécasmes pour qu’il ravagent sa planète et oblige son peuple à fuir dans l’espace (épisode 52).
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Malgré les apparences Qilby ne veut pas faire de mal à Yugo et aux éliatropes rescapés. Qilby redoute par dessus tout la solitude. Il espère arriver à pousser son peuple à quitter le Monde des Douze pour à nouveau explorer l’espace ensemble à bord de leur vaisseau spatial le Zinit. Cependant, pour faire décoller ce vaisseau, il faudrait prélever toute l’énergie de la planète tuant au passage tous ses habitants.
Bien entendu Yugo refuse cette offre et les enfants éliatropes n’ont aucune envie d’accompagner celui qui a provoqué la disparition de leurs parents
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Qilby a beau avoir retrouvé son peuple, il se sent plus seul que jamais. Voyant qu’il ne pourra pas les convaincre, il décide de les exterminer et de partir seul avec sa sœur dragonne Shinonomé. Bien que Shinonomé soit encore dans son Dofus (œuf), elle a tout entendu et a conscience de ce qui se passe. Elle décide d’intervenir en provoquant une déflagration qui va rompre le lien entre Qilby et l’éliacube.
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Sans l’éliacube et le pouvoir du Dofus, Qilby n’est plus de taille à affronter Yugo. Ce dernier récupère l’éliacube pour ouvrir un portail vers la Dimension Blanche où il enferme de nouveau Qilby.
Yugo n’est pas fier de lui car les supplications de Qilby résonnent dans sa tête bien après l’avoir emprisonné. Yugo réalise que condamner quelqu’un à une telle solitude est tout simplement inhumain. Il n’a pas fait cela pour punir Qilby, mais sachant qu’il est immortel, c’était le seul moyen qu’il avait de l’empêcher de nuire (épisode 53).
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Yugo réalise sûrement que Qilby, tout comme Nox, a d’avantage besoin d’être aidé plutôt que d’être enfermé. C’est pour cela que Yugo avait laissé partir Nox, mais il s’était autorisé cet acte de compassion parce que Nox ne représentait plus une menace, malheureusement le cas de Qilby est très différent car, même affaibli, il reste dangereux.
Qilby est-il fou ?
Quand on voit que ce personnage est prêt à sacrifier son peuple et celui du Monde des Douze uniquement pour satisfaire sa curiosité scientifique et son envie de parcourir l’univers, on est tenté de penser qu’il est bon pour l’asile. Pourtant, il convient de tempérer ce jugement en prenant un peu de recul.
Qilby souffre du même problème que Goultard, c’est à dire l’immortalité. Même si Qilby meurt et se réincarne dans un corps neuf, il garde la mémoire de ses vies antérieures, du coup, la vie perd de sa saveur car il n’y a plus rien à découvrir. Pour pallier ce problème Goultard a décidé de mettre en sommeil sa mémoire pour créer la personnalité de Vald et ainsi avoir de nouveau plaisir à découvrir le monde.
Qilby, n’ayant pas cette possibilité, il a décidé de retrouver le plaisir de la découverte en explorant d’autres planètes. Malheureusement au lieu de partir seul, il a préféré égoïstement provoquer la destruction de son monde pour obliger les siens l’accompagner.
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L’autre conséquence fâcheuse de l’immortalité est que Qilby a perdu le respect de la vie. A force de voir des gens mourir pendant des millénaires, la mort des humains est devenue quelque chose de banal. Ses « semblables » à la vie éphémère lui paraissent finalement très éloignés de ce qu’il est.
D’une certaine manière, l’espèce humaine n’est pas très différente de Qilby, notre longévité et notre « domination » sur les autres espèces animales nous poussent à les utiliser pour nos besoins, soit comme aide (chien de chasse, cheval de labour) soit comme nourriture. Le regard que porte Qilby sur les humains et leur courte existence ne diffère probablement pas de celui que nous portons sur les insectes.
La question que nous devons donc nous poser est de savoir si Qilby est réellement fou, ou si de son point de vue, il n’agit pas comme n’importe quel humain qui prélève chez d’autres espèces de quoi satisfaire ses besoins.
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On peut reprocher à Qilby, son manque de modération dans ses besoins, mais si on se place à l’échelle cosmique comme il le fait (épisode 52), il est évident qu’une planète semble bien peu de chose car il existe autant d’étoiles dans l’espace que de grains de sable sur une plage.
Demander à Qilby d’avoir de l’intérêt pour cette planète et ses habitants est comme demander à un humain de se préoccuper de l’écosystème de sa pelouse lorsqu’il passe la tondeuse et pulvérise du désherbant.
La grande différence entre Goultard de Qilby, c’est que Goultard a eu la chance de rencontrer Arty qui l’a aidé à retrouver un intérêt pour la vie sans que cela ne se fasse au détriment des autres.






















